تبلیغات
سنت

سنت

تناقض در اهل سنت

تناقض در مکتب اهل سنت+سند

سوید بن غفله از عمر بن خطاب نقل می کند که او گفت :الامام وان کان عبدا حبشیا ان ضربک فاصبر وان امرک بامر فاصبر وان حرمک فاصبر وان ظلمک فاصبر وان امرک بامر ینقص دینک فقل سمع وطاعة دمى دون دینى السنن الکبرى بیهقی، ج8، ص159 - المصنف ابن أبی شیبة الکوفی، ج7، ص737 – الدر المنثور سیوطی، ج2، ص177 – کنز العمال للمتقی الهندی، ج5، ص778  از حاکم اطاعت کن هرچند که برده حبشی باشد(کنایه از این که هر چند زشت و دارای نسب پستی باشد) اگر تو را زد صبر پیشه کن و اگه تو را امر کرد صبر پیشه کن و اگر تو را از چیزی محروم کرد باز صبر کن و اگر به تو ظلم کرد باز صبر کن و اگر تو را به کاری امر کرد که دینت در خطری افتد گوش به فرمان باش و بگو : چشم قربان جانم حفظ شود بهتر از این است که دینم حفظ شود!

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید

اگر قیام علیه حاکم حرام است آنچنان که عمر می گوید:پس چرا این وهابیون،کسانی که بر علیه حاکم سوریه قیام کرده اند را مجاهد فی سبیل الله می داند؟بالاخره شما دروغ می گویید یا عمر؟


زنا از نظر ابوحنیفه حد ندارد

زنا حد ندارد+سند

طبق فتواى ابوحنیفه(امام اهل سنت) اگر شخصى زنى را براى زنا کردن اجاره کند، زنا شمرده نمى‏شود و حد زنا ندارد + سند«قد ذهب إلى هذا أبوحنیفة و لم‏یر الزنا إلاّ ما کان مطارفة و أمّا ما کان فیه عطاء أو استئجار فلیس زنا و لا حدّ فیه».ابن‏ حزم، المحلى: ج 11، ص 250، مسأله2213

برای دیدن عکس در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید


سجده بر نجاست در فقه ابوحنیفه

سجده بر نجاست،هیچ اشکالی ندارد + سند

طحاوى حنفى در کتاب مختصر اختلاف العلماء به نقل از ابوحنیفه مى‌نویسد:فی النجاسة موضع القدمین أو السجود.بشر بن الولید عن أبی یوسف عن أبی حنیفة إذا کان فی موضع قدمیه بول أکثر من قدر الدرهم فصلاته فاسدة ولا تفسد علیه فی موضع السجود .درباره نجاست جاى پا و سجده گاه:بشر بن ولید از ابویوسف از أبوحنیفه نقل کرده که اگر در جاى دو پا (در هنگام نماز)، بیش از یک درهم، ادرار وجود داشته باشد، نمازش باطل مى‌شود؛ ولى اگر همین نجاست در محل سجده باشد، نماز باطل نمى‌شود.الطحاوی الحنفی، ابوجعفر أحمد بن محمد بن سلامة (متوفای321هـ)/ الجصاص، مختصر اختلاف العلماء، ج1، ص261، تحقیق: د. عبد الله نذیر أحمد، ناشر: دار البشائر الإسلامیة - بیروت، الطبعة: الثانیة، 1417هـ

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی روی آن کلیک کنید


شک عایشه به نبوت پیامبر

شک جناب عایشه،در رسالت حضرت محمدص+سند

عبدالله بن زبیر از عائشه نقل میکند که گفت: (در سفر حجة‌ الوداع) توشه من سبکتر و شترم نیز تندرو بود؛ ولى توشه صفیه سنگین‌تر و شترش نیز کندروتر بود و سبب شده بود که کاروان آرام حرکت کند، رسول خدا (ص) فرمود: توشه عائشه را بر شتر صفیه و توشه صفیه را بر شتر عائشه بار کنید، تا کاروان تندتر حرکت کند. عائشه مى‌گوید: وقتى این چنین دیدم گفتم: اى واى این زن یهودى پیش پیامبر از ما عزیزتر شد؟ رسول خدا فرمود: اى ام عبد الله (کنیه عائشه) توشه تو سبک و توشه صفیه سنگین است، این سبب شده است که کاروان به آرامى حرکت کند و ما توشه او را بر شتر تو و توشه تو را بر شتر او بار کردیم.عائشه مى‌گوید که من گفتم: آیا تو نیستى که خیال مى‌کنى که پیامبر خدا هستی؟ رسول خدا تبسم کرد و فرمود: آیا در این مسأله تردید داری؟ عائشه مى‌گوید: دوباره گفتم: آیا تو نیستى که خیال مى‌کنى رسول خدا هستی! پس چرا عدالت را رعایت نمى‌کنى؟مسند أبی یعلی، ج8، ص129، ح4670، تحقیق: حسین سلیم أسد، ناشر: دار المأمون للتراث و المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، ج8، ص188، ح1599 و امام غزالی، هم در  إحیاء علوم الدین خود ج4ص  722 تصویر کتاب

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید



عمر و بادمعده

عمربن الخطاب و رهاکردن بادمعده بر منبر +سند

المدائنی قال:بینا عمربن الخطاب رضی الله عنه علی المنبر اذ احس من نفسه بریح خرجت منه،فقال:ایهاالناس، انی قد مئلت بین ان اخافکم فی الله و بین ان اخاف الله فیکم،فکان ان اخاف الله فیکم احب الی،الا و انی قد فسوت و هانذا انزل لاعید الوضوء مدائنی می گوید:  عمر بر روی منبر بود احساس کرد که بادی از او خارج شده. گفت ای مردم من مخیر شدم بین اینکه از شما بترسم  و یا اینکه از خدا بترسم . پس ترجیح دادم که از خدا بترسم پس بدانید که بر روی منبر،بادی از من خارج شده و الان برای تجدید وضو از منبر پایین می آیم. عیون الاخبار ابن قتبة دینوری  جلد 1  کتاب السؤود ص267

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید



تحریف کتب اهل سنت

تحریف کتب اهل سنت+سند

دقت کنید در تصویر، به عبارت سمت چپ که:این عالم اهل تسنن چه جور وهابی ها را صریحا به خوارج تشبیه میکند ومیگوید آنها دروغگو هستند , وشیطان بر آنها چیره شده است , وآنها حزب شیطان هستند , وخدا را از یاد بردند وبازنده هستند !! أز خدا میخواهیم که شر اینها را کم کند،اما در در تصویر و عبارت سمت راست که چاپ جدید همین کتاب است،می بینید که عبارت به طور کلی حذف شده!!

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی،بر روی آن کلیک کنید


خدای بند تمبانی

بند تمبان خدا+سند

در کتاب صحیح بخاری(صحیح ترین کتاب بعد از قرآن در نزد اهل سنت) روایت هست که خداوند،بند تمبان دارد.امیدوارم بدون تعصب مطالعه بفرمایید

4830  -  حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ قَالَ حَدَّثَنِی مُعَاوِیَةُ بْنُ أَبِی مُزَرِّدٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَامَتْ الرَّحِمُ فَأَخَذَتْ بِحَقْوِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ لَهُ مَهْ قَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِکَ مِنْ الْقَطِیعَةِ قَالَ أَلَا تَرْضَیْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَکِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَکِ قَالَتْ بَلَى یَا رَبِّ قَالَ فَذَاکِ...  از پیامبر روایت شده: وقتی خدا  همه خلق را آفرید . رحم بلند شد و ایستاد و محکم بند تمبان خدا گرفت! و خدا به او گفت: که چرا بند تمبان مرا گرفتی!؟ رحم گفت: من از قطع رحم به تو پناه میبرم.خدا به او میگوید: آیا راضی نیستی که هرکه قطع رحم کند من با او قطع میکنم ؟ رحم گفت: راضی شدم و بند تمبان خدا را رها کرد.صحیح بخاری ج3ص292 مکتبه سلفیه کتاب التفسیر سوره محمدص آیه (( وتقطعوا ارحامکم))



اختلاف امامان اهل سنت با خدا

اختلاف فقهی ابوحنیفه و شافعی با خدا +سند

ابو محمد عبدالقادر ابی الوفاء قرشی در ” الجواهر المضیه فی طبقات الحنفیه ” از قول صندلانی چنین می گوید :وقال أبو المعالی یوما النکاح بغیر ولی . هذه المسألة خلاف بین أبی حنیفة وبین رسول الله فإنه ص قال أیما امرأة نکحت بغیر أذن ولیها فنکاحها باطل . وقال أبو حنیفة بل نکاحها صحیح فصارت هذه عن أبی المعالی فحضر مع الصندلی وسئل عن التسمیة على الذبیحة هل هی واجبة أم لا فقال الصندلی هذه المسألة خلاف بین الشافعی وبین الله تعالى قال الله تعالى یقول ولا تأکلوا مما لم یذکر اسم الله علیه والشافعی قال وکلوا..روزی ابوالمعالی گفت : ازدواج کردن بدون اذن ولی ، مساله ای اختلافی بین رسول الله  و ابوحنیفه است .زیرا پیامبر اکرم  می فرمایند : هر زنی که بدون اذن ولی خویش ازدواج نماید ، نکاحش باطل است . ولی ابوحنیفه می گوید : نکاح وی صحیح است .این کلام از ابوالمعالی وجود داشت تا اینکه در مجلسی با ابوالحسن صندلی همنشین شد .و از وی سوال کرد که ایا در ذبح کردن ، خواندن ” بسم الله ” ( یعنی بردن نام خداوند ) واجب است یا خیر !صندلی پاسخ داد : این مساله ای است اختلافی بین شافعی و خدا . زیرا خداوند می فرماید : هر چیزی که نام خداوند بر آن برده نشده است را نخورید ؛ ولی شافعی می گوید : بخورید.الجواهر المضیة فی طبقات الحنفیة ج2ص557

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید



غلو در وهابیت

کتاب من مثل قرآن صحیح هست و بی نقص+سند

ابو محمد حسن بن علی خلف بربهاری یکی از بزرگان وهابیت درمورد کتاب خود،یعنی شرح السنه دچار توهم شده و کتاب خودش را همتراز قرآن میداند(مانند اهل سنت که صحیح بخاری را مثل قرآن صحیح میداند) و میگوید:هر کس سخنی بر خلاف آن چه در کتاب من آمده است بگوید، خدا را بر هیچ دینی نپرستیده و در واقع همه‌ی کتاب او را رد کرده است! چنان که اگر کسی به همه‌ی آن‌چه خدا نازل فرموده است، ایمان آورد و تنها در یک حرف تردید داشته باشد، در واقع همه‌ی آیات خدا را رد کرده و کافر شده است

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید



اعمال زشت عمر

دست خلیفه و مقعد شتر+سند

ابن سعد در کتاب طبقات الکبری بسندش از سالم بن عبد الله نقل می کند که گفت: عمر دستش را در مقعد شتر داخل می کرد ( گویا بجهت این عمل ناشایست دیگران وی را سرزنش و از او انتقاد می کردند و لذا برای توجیه کارش می گفت:) می ترسم مؤاخذه شوم که چرا به مشکلات حیوانات رسیدگی نمی کردی؟ :)  عن سالم بن عبد الله أن عمر بن الخطاب کان یدخل یده فی دبرة البعیر ویقول إنی لخائف أن أسأل عما بک .طبقات کبری ابن سعد ج3ص267 

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی ان کلیک کنید


 کسی نیست بگه آخه خلیفه چکار به اونجای این شتر بیچاره داشتی دستت رو داخلش میکردی؟ :))


مرگ جاهلی بدون امام

هرکس امام نداشته باشد،مرگش مرگ جاهلی ست+سند

4573- أخبرنا أبو یعلى، قال: حدثنا محمد بن یزید بن رفاعة، قال: حدثنا أبو بکر بن عیاش، عن عاصم بن أبی النجود، عن أبی صالح عن معاویة قال: قال رسول الله صلى الله علیه وسلم: "من مات ولیس له إمام مات میتة جاهلیة..حدیث صحیح...رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: کسی که بمیرد و امامی نداشته باشد به مرگ جاهلیت مرده است.ابن حبان و شعیب أرنؤوط به صحت این حدیث اعتراف کرده اند.صحیح ابن حبان ج10ص434 حدیث4573

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید


ببخشید امام شما اهل سنت در این زمان کی هست؟


خدای بی ریش

خدا جز ریش و عورت،همه چیز دارد!!

ابو بکر ابن عربى مىگوید:فردى که مورد وثوق من بود نقل کرد که ابویعلى (امام و پیشواى ابن تیمیّه) مىگوید:إذا ذکر اللّه تعالى وما ورد من هذه الظواهر فی صفاته، یقول: ألزمونی ماشئتم فإنّی ألتزمه، إلاّ اللحیة والعورة.نسبت به آنچه که در صفات حقّ گفته مىشود، از قول من نقل کنید و هر عضوى را جز ریش و عورت، ملتزم مىشوم.العواصم من القواصم، ص 210؛ الطبعة الحدیثة، ج 2، ص 283 و دفع شبه التشبیه بأکف التنزیه، ص 95 و 130 (حاشیه(
ابوزرعه دمشقى این روایت را صحیح شمرده ... و احمد بن حنبل گفته:هذا حدیث رواه الکبّر عن الکبّر، عن الصحابة عن النبی (ص) ، فمن شک فى ذلک أو فی شىء¨ منه فهو جهمیّ لا تقبل شهادته ولا یُسلّم علیه، ولا یُعاد فی مرضه..این حدیث را بزرگان از بزرگان از صحابه روایت کردهاند و هر کس در صحّت این روایت شک نماید او جهمى و شهادت او پذیرفته نیست، به او نباید سلام داد و به هنگام بیمارى از وى نباید عیادت کرد.طبقات الحنابله، ج 3، ص 81، ح 82 و أبو یعلى، إبطال التأویلات، ج 1، ص 141
خدای وهابیت،با این اوصافی که گفته اند باید این شکلی باشد...برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید



توهین به انبیا و جبرئیل در اهل سنت

توهین به حضرت مریم و حضرت جبرئیل علیه السلام در مکتب مخالفین+سند

{ فَأَرْسَلْنَا إِلَیْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِیّاً } قیل قعدت فی مشرفة للاغتسال من الحیض متحجبة بشیء یسترها وکانت تتحول من المسجد إلى بیت خالتها إذا حاضت وتعود إلیه إذا طهرت فبینما هی فی مغتسلها أتاها جبریل علیه السلام متمثلاً بصورة شاب أمرد سوی الخلق لتستأنس بکلامه ، ولعله لتهییج شهوتها به فتنحدر نطفتها إلى رحمها .هنگامی که حضرت مریم در حال غسل کردن بود ، جبرائیل به شکل یک جوان بدون ریش بر او وارد شد و (پناه برخدا_زبان این عالم لال_استغفرالله)شهوت مریم را شعله ور کرد و بعد نطفه اش را وارد رحم مریم کرد! تفسیر بیضاوی ج4ص39

بری دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید



عدالت صحابه

چشم چرانی صحابه در نماز+سند

حدثنا قتیبة حدثنا نوح بن قیس الحدانی عن عمرو بن مالک عن أبی الجوزاء عن ابن عباس قال : کانت امرأة تصلی خلف رسول الله صلى الله علیه و سلم حسناء من أحسن النساء فکان بعض القوم یتقدم حتى یکون فی الصف الأول لئلا یراها ویستأخر بعضهم حتى یکون فی الصف المؤخر فإذا رکع نظر من تحت إبطیه فأنزل الله { ولقد علمنا المستقدمین منکم ولقد علمنا المستأخرین }  ( ابن عباس می گوید : زنی زیبا از زیبارویان ، پشت پیامبر نماز می خواند . برخی نماز گزاران ( از صحابه ) ، در صف اول نماز ایستادند تا مبادا او را ببینند و برخی دیگر نیز در صف آخر ایستادند تا وقتی رکوع می روند از زیر بغل به او نگاه نمایند . پس خداوند آیه { ولقد علمنا المستقدمین منکم ولقد علمنا المستأخرین } را نازل فرمود )سنن ترمذی حدیث 3122 و  آلبانی در مورد سند این روایت در کتاب " السلسله الصحیحه " ج 5 ص 608 می گوید: روایت صحیح هست

برای دیدن عکس در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید


توحید اهل سنت

خنده خدا +سند

متاسفانه با اینکه خداوند در قرآن می فرماید:لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ یعنی: الله مثل و مانند چیزی نیست. اما صحیح ترین کتاب اهل سنت بعد از قرآن(یعنی صحیح بخاری) نقل کرده که: خداوند می خندد !!!  توجه کنید: خدا به دو نفر می‏خندد: یکى کسى است که در راه خدا جهاد می‏کند و شهید می‏شود و دیگرى قاتل او که بعدا مسلمان شده و شهید می‏شود و هر دو به بهشت می‏روند.صحیح بخارى، کتاب الجهاد والسیر، باب الکافر یقتل المسلم

برای دیدن تصویر در اندازه واقعی بر روی آن کلیک کنید


  • کل صفحات:4  
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  •   

عبدالله


آخرین پست ها


آمار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
  • قرآن و اهل بیت تنها راه نجات